迪士尼的出現，
令不少女孩爭做公主，
卻鮮有願做灰姑娘。
「香港舞蹈團」前首席舞者蘇淑沒想過做公主或灰姑娘，
但是，鄰家女孩的夢想卻偏偏降臨她身上，
無須爭奪就成為「公主」。
不過，
這名「公主」卻寧願做灰姑娘，
為的是與生命貼近！

　　「真的（是公主）！我有自己專用的化粧間，髮型師等，坐著睡覺都有人幫我穿衫（舞衣），照顧自己。….. 人工好高，待遇非常好，可以買樓，可以買包包，出入都是高級消費場所。無壓力！」蘇淑生怕記者不信，索性兩手左右向外伸直兼閉上眼睛，呈現在「香港舞蹈團」被服侍的情景。

　　不過，這是過去式！

　　「現在你要抹地，整理自己的衣服、化粧，所有的事。你不只是舞者身份，你根本就是全能，因為所有的事都無人可以幫到你。….（看見一些舞者）吃便當也會看價錢，又會揀便宜的食物。…….在香港，你根本無須想到『養活』這兩個字。但是，一個舞者在台灣養活自己卻是多艱難呀！」蘇淑說時不禁眉頭縐起，兩眼睜大，但語調帶點洩氣。之後，再不經意的吐出「在台灣（跟香港比較）真的一個天一個地」！

　　「公主」落入凡間，搖身變成灰姑娘服侍主人的僕人。不是每個人都有這股心力撐得著，「香港舞蹈團」前首席舞者兼導師的蘇淑其實也不例外。但是，她對自己選擇做灰姑娘的決定，不感後悔，因為「愛情」而嫁雞隨雞到寶島開展生命新一頁。再追問一下，她說出心底話「我丈夫其實不想我離開香港，因為我在團裏的發展好好。不過，我自己好想往外走。自己的藝術已到一個樽頸位」。

跳舞變成「行禮如儀」 不如好心分手

　　2001年7月2日，蘇淑由廣州來港，加入香港政府資助的「香港舞蹈團」出任職業舞者。3個月後，因有人往澳門發展，她獲擢升為首席舞蹈員，往後又獲提拔協助藝術總監編舞，及轉作導師教學生。魚魚得水的11年舞者生涯，羨煞旁人！不過，蘇淑覺得這不是她的那杯茶。「這樣好容易會令你不會去想更加多的事，不會去思考更加多的事，你的日子就會覺得好平凡。這是否我想要？」

　　香港有眾多藝術團體，但只有九個主要藝術團體，即「香港話劇團」、「中英劇團」、「進念‧二十面體」、「香港中樂團」、「香港管弦樂團」、「香港小交響樂團」、「香港芭蕾舞團」、「香港舞蹈團」，及「城市當代舞蹈團」獲得香港政府長年累月大筆資金資助。因此，能獲藝團聘任兼獲擢升高位者，「主動請辭」四個字鮮有傳出。不過，蘇淑不在意這種「太安逸」的環境，因為她覺得這「令到舞者變成一名員工，不是一名藝術工作者！」

　　跳舞變成「行禮如儀」令她感到忐忑，且曾出現「出台前，我是不想跳，掉轉頭走。我是越來越害怕上舞台，無人會理解，我真的好想掉頭走。….因為我覺得我不能給觀眾更加多，我不想不斷複製自己肢體慣性的動作，我賦予不到動作更加多意義，好表面。我覺得對不起觀眾。」這些感受的累積終成催化劑，令她毅然跟舞團分手。

思考比技巧更加重要

　　這邊廂分手，那邊廂跟拍拖數年的台籍男朋友的手更扣得緊。2012年，蘇淑抵達台灣，訂下婚盟，且跟自己說要放下舞鞋，要在台灣讓自己「沉澱」及「歸零」，「不再觸碰舞蹈」，因為「我遠離它才可以看得它清楚」。行為雖然遠離，但是思想卻沒偏離軌跡，蘇淑的丈夫終忍不住口說「『你一直都沒有離開過舞蹈，你（對舞蹈）的火仍然好旺』」蘇淑複述丈夫的講話「他又叫我不要改，更加講我不是一個待在家中做主婦的女人」，更重要的一句話是「他叫我一定要出去發揮我這方面的才能」！

　　這句話成強心針，令她在台灣的日子裏，仍偶有發揮首席舞者的光芒，以玩票心態專業地展示舞姿，另方面更深入探索舞蹈的靈魂，究竟舞蹈是藝術或是活動？於是，懷著5個月的身孕仍去考讀現代舞創作碩士課程。她的堅持，令她有悟！「我現在對肢體及舞蹈有思考。我現在返回舞蹈本身，生命更加貼近。我覺得這樣更有意義」。

　　本質！蘇淑明了，更覺今天的自己跟過去好不一樣，對舞蹈重新有力，有熱情，甚至有生命力，「我過去只是扮演角色，這角色是你自己去理解他。但是，這角色跟你自己的生命有什麼關係？我覺得跳舞那麼多年，完全沒有跟自己的生命有任何的連結，但是，到現在你重新看舞蹈的時候，你會發現原來舞蹈一直帶著自己去發現自己。我為何活著？我是誰？」

藝術就應該反映所有問題

　　蘇淑與舞蹈的結緣，可以說是天意，更與11這個數字扯上極微妙的關係。11歲前，以當今的語境形容蘇淑，她絶對是一名「街童」，無心向學，整天往外跑的「男人頭」，對舞蹈一曉不通。但是，那年中國進行全國舞蹈生招考，廣州省舞蹈學校按慣例往村鎮尋找絶世奇才，這名「街童」被看上了。3次考試，這名「街童」全部過關，成為中國舞的培育尖子；相反，學跳舞的家姐最終卻不獲取錄。蘇淑說，現在仍不知原因，但就歸因於自己兒時通山跑有關，所以，「考試要拉筋，我一點不痛，好鬆！」

　　中國舞把蘇淑的活動地域不斷向外擴展，由汕頭到廣州，再由廣州到香港，最後更跳到台灣，而每次的遷徙彼此都是相隔11年。地域廣了，卻給她帶來身份認同的困擾。21歲來港發展後，蘇淑放棄國內的戶籍變成香港人，又因下嫁台籍的丈夫，而變成堂堂正正的台灣人。不過，倔強的她每當被台灣人追問她的身份時，她都會理直氣壯地說「大陸人」，「可能我有對抗心理，因為台灣人對大陸人有抗拒。我覺得為何人與人之間的相處不能平等？我身為藝術工作者，這是我不可接受的地方。」

　　情感受到傷害，畢竟跟理想與現實出現落差有關。蘇淑往台前，一直信納台灣較香港更是一個尊重人權及人人平等的地方，未料自己的親身經驗卻不一樣；再者，台灣的大氣電波談的多以政治為主，令一直浸淫在藝術，學跳舞，追求更高技巧的她感到吃不消，因而萌發一些反抗情緒。猶幸，已成為「發問機器」的蘇淑把這些觀察、經歷及感受，再往深處探索提問，終發現當中有一個關鍵詞叫「制度」，更把它化為創作的靈感變成一個作品，成功獲選參與一個舞蹈創作的比賽；此外，又理解台灣的藝術工作者普遍關心政治，因為「藝術就應講所有問題」、「創作就是要有自由」。

台灣舞者的藝術特色

　　跟舞蹈為伍的蘇淑踏遍大小不同的舞台，更感受到不同地方的藝術發展及觀眾的包容度。以兩岸四地為例，她覺得台灣的觀眾質素最好，他們會主動購票觀賞、之後又會互相傾談、對較抽象的表演更會主動思考，不待別人「餵養」，只可惜這些情景，她覺得香港完全欠奉，而香港的觀眾在她的眼中是，「要求看得明，看不明就認為是表演者問題」。大陸觀眾，蘇淑正面評價「修養較（以前）好，有進步。現在不再有送票給人看，觀眾要自己買票。」澳門又怎樣？她的反應最大「澳門好唔得。好嘈！好嘈！好嘈！我問（其他人）這裡是否澳門？人（觀眾）不停影相，小朋友不斷走來走去，為何比大陸更大陸？教育觀眾的工作好欠缺。」

　　按脈絡，年青舞者在台灣的發展應該最為理想，但是，她的第一個反應卻是問「要看他（當事人）追求什麼」。她認為若以舞蹈來賺錢，澳門及大陸才是好去處，因為前者有錢，後者有龐大市場，又有不同舞蹈團體，不過，「關係好一點，工作就可以多一點」。香港也是不俗之選，她指即使無法入舞團，舞者仍可開班教學，生活無憂。哪台灣呢？她的即時答案「要生存，要真的愛舞蹈才可以堅持到」。身為舞者要在台灣生存，更一定要有自己的藝術特色。但是，論到四地的舞者對舞蹈的靈魂的感悟，蘇淑對台灣的舞者讚不絕口，認為他們既樸實又有靈魂，而大陸的舞者就「有好的肢體，技巧」，但是，「他們還未找到「我是誰？…他們只可用很多技巧表現「我在這裏」，仍欠缺更多的思考！」

後記

　　公主進入凡間的例子，現實中不是無，你會發現偶有聽到一些知名的富豪會說「我不會縱容自己的仔女，他入集團做事要由低做起」這類說話，聽得不少，但事實如何？哈，干卿底事！

　　反正，眼前就是一個活生生的例子。

　　看着外貌甚具古典美的蘇淑，心想她無可能享受不做公主的身份，畢竟女性就是享受「有人幫自己拉櫈」的感覺。蘇淑對這種感覺亦毫不掩飾的表達，且睜大那圓杏的眼睛。不過，她對進入凡間做一個平凡人，甚至偶爾扮演「阿四」的角色時，瘦削的臉蛋泛起的竟不是厭惡感，而是興奮貌，且越講越有。

　　為何？就留待心理專家自行分析！

　　但有一定程度的人生閱歷者都深明，認識自己跟做一個洋娃娃，兩者氣場，截然不同！【101】